毛泽东是怎样读《共产党宣言》和《资本论》的

《毛泽东晚年读书纪实》 2018-02-01 13:40:38 本文作者:徐中远本网编辑:塞尼

导读:毛泽东一生读马列、学马列、用马列、发展马列的丰富笃厚的实践,给我们留下了宝贵的经验与启示。毛泽东学习马列著作的思想和实践、精神和方法,最重要的就是要紧密结合实际,紧密结合现实工作和建设事业的实际,一切从实际出发,学是为了用,学了就要用,在实践中学,在实践中用,用理论指导实践,用思想指导行动,坚持理论与实践相统一的原则,这就是毛泽东学习马列著作留给我们最基本的经验和最重要的启示。

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毛泽东的一生,是孜孜不倦地学习马列著作的一生,也是始终坚持不懈把马克思主义运用到中国、并结合中国的具体实际加以发展和创新的一生。毛主席是马克思、恩格斯、列宁、斯大林最忠诚、最优秀的学生,也是马克思主义中国化即创建中国特色马克思主义理论最杰出、最卓著的领导者和实践者。毛泽东由信马列、读马列、研究马列,到运用马列、发展马列,几十年追求、几十年不懈、几十年实践是很值得我们永远学习的。

(一)从毛泽东读第一本马列著作谈起

马克思、恩格斯《共产党宣言》,是毛泽东读的第一本马列主义著作,时间是1920年。此后56年里,对这本马克思主义的经典著作,毛泽东不知反复读过多少次,这本书中的精辟论断,他几乎全能背下来。在他老人家辞世的时候,身旁还放着一本大字线装本《共产党宣言》和两本战争年代出版的字很小的、本子很旧的《共产党宣言》。因为字太小,他的眼睛看不清,所以就用1963年印制的大字线装本对照着看。《共产党宣言》是毛泽东一生最爱读的、也是读得遍数最多的一本马列主义经典著作。

毛泽东为什么如此爱读《共产党宣言》呢?《共产党宣言》是一本什么样的书呢?毛泽东是怎样一遍又一遍读的呢?《共产党宣言》是1848年马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是共产主义的第一个纲领性文献,它完整、系统而又严密地阐述了马克思主义的主要思想。伟大导师列宁曾评价说:“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说辩证法、以及关于阶级斗争和关于共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性革命使命的理论。”《列宁全集》第26卷,人民出版社1988年版,第50页。五四运动以后,《共产党宣言》的基本观点为中国先进分子所接受,使他们很快成为马克思主义者。毛泽东就是这群具有初步共产主义思想的先进分子中最杰出的代表。

毛泽东从青年时代起就精心研读《共产党宣言》,正是这本马克思主义的划时代著作,成了毛泽东选择科学社会主义的入门向导。

新中国成立之后,面临新的工作、新的实际情况,毛泽东自己又多次用心阅读《共产党宣言》,一边读,一边思考,一边在书上圈圈画画。这本书中有关废除资产阶级所有制,剥夺资产阶级占有他人劳动、奴役他人劳动的权力,与传统的所有制观念决裂等处,都作了密密麻麻的圈画。

1958年8月北戴河会议之后,各地迅速掀起全民炼钢和人民公社化运动的高潮。这年9月以后,毛泽东对《共产党宣言》中有关建立公有制方面的论述读得更加仔细,在很多地方作了圈点批画。笔者在这里仅举以下几例:

“共产主义革命就是要最坚决地打破过去传下来的所有制关系;所以,毫不奇怪,它在自己的发展进程中要最坚决地打破过去传下来的各种观念。”在这段文字旁画了直线、曲线、段末还画个圈。

“无产阶级运用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级所有的全部资本,把一切生产工具集中在国家手里,即集中在已组织成为统治阶级的无产阶级手里,(在这里画了一个圈)并且尽可能更快地增加生产力的总量。”在这段文字旁画了直线、双直线、曲线、段末画了三个圈、本段右侧画了三个圈。“要做到这一点,当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行暴力的干涉,即采取这样一些措施,它们在经济上似乎不够充分和没有效力,但是在运动进程中它们却会越出本身,成为变革全部生产方式所不可避免的手段。”在这段文字旁画了直线、曲线。

“这些措施在各个不同的国家里当然会是各不相同的。”在这句话旁画了直线、曲线。

当读到“但是,在各个最先进的国家里几乎到处可以采取下面的办法”时,他又用笔在旁边画上了直线、双直线和曲线。

下面几条文字旁:

“(一)夺地产,将地租转充国家支出之用。

(二)收高额累进税。

(三)废除继承权。

(四)没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

(五)经过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行,把信贷集中在国家手里。

(六)增加国营工厂和生产工具数量,按照总的计划来开垦荒地和改良土壤。”都分别画了直线、曲线。

“(七)实行普遍劳动义务制,成立产业军,特别是农业方面。”在这段文字旁画了直线、段前加画了三个圈。

“(八)把农业同工业结合起来,促使城乡之间的差别逐步消灭。”在这段文字旁画了直线、曲线,段前还加画了三个圈,段后加画了一个圈。

“(九)对一切儿童实行公共的和免费的教育。(圈)取消现在这种工厂童工劳动。把教育同物质生产结合起来等等。”在这段文字旁画了直线、曲线,段前也加画了三个圈,段后加画了一个圈。

在读完“在发展进程中,当阶级差别已经消灭和全部生产集中在由各个成员组成的一个团体手里的时候,公众的权力就失去了自己的政治性质”这段文字时,他画了双圈。紧接的一段文字:“原来意义上的政治权力,乃是一个阶级用以镇压另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要团结成为阶级,如果说它通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格运用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,就消灭阶级对立存在的条件,就根本消灭一切阶级,从而也就一并消灭它自己这个阶级的统治。”读完后,他在文字旁画了直线、双直线、曲线,段后画了三个圈,段左画了双直线。

在“代替那存在着各种阶级以及阶级对立的资产阶级旧社会的,将是一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”这段文字旁画了直线、双直线和曲线。

以上例举的毛泽东在读《共产党宣言》一书所作的圈圈画画,一方面说明毛泽东读书非常认真、非常用心,另一方面也说明当时的毛泽东很想从本书中找到解决中国社会主义建设中遇到的实际问题的答案。他当时已经把《共产党宣言》与中国社会主义建设中遇到的实际问题紧密地联系起来了。联系实际读马列,这是毛泽东读书的一个显著的特点。

在整个社会主义建设时期,毛泽东从未中断对《宣言》的研读。1963年,他提出要学习包括《宣言》在内的30本马列著作,并指示30本书都要出大字本,以便老同志阅读。其中,《宣言》不仅出了大字本,还出了竖排的线装本。1965年4月,他在长沙召集了艾思奇等5位专家,连同他自己共6个人,要为《宣言》等6部马列经典著作的中文版各写一篇序言。毛泽东自告奋勇,要亲自为《宣言》中文本作序。他还多次表示:要结合中国革命的经验,为《宣言》作注释。遗憾的是他的这一愿望没有实现。1970年,在批陈整风运动中,毛泽东再次号召党内外广大干部和群众学习马列6本书,居其首者,仍是《共产党宣言》。

1974年,毛泽东在一份指示中,要曾经长期从事《宣言》翻译工作的成仿吾到中央党校,专门从事马恩著作中译本的校正工作。此后,成仿吾就带着几位助手,对《宣言》中译本进行了严格的校正。1976年5月的一天,当朱德读完成仿吾重新译校的《宣言》试用本以后说:“你们重新译校的《共产党宣言》,我昨天一口气看完了,很好,很好懂,主要问题都抓住了。”他又说:“现在许多问题讲来讲去,总是要请教马克思和恩格斯,总得看《宣言》是如何讲的。”“有许多干部都亲自听到过,毛主席说自己每年都把《宣言》读几遍。”( 范若愚:《无产阶级将获得整个世界》,1978年2月18日《人民日报》)毛泽东不但研读中文本的《宣言》,而且对英文版的《宣言》也颇有兴趣。他的秘书林克同志回忆说:从1954年秋天起,毛主席重新开始学英语。“毛主席想学一些马列主义经典著作的英文本,第一本选的就是《共产党宣言》,这本书的文字比较艰深,而且生字比较多,学起来当然有不少困难,但是他的毅力非常坚强。我发现他在《共产党宣言》的第一页到最后一页,全部都密密麻麻地用蝇头小字注得很整齐,很仔细,他的这种精神,很感人。” (林克:《真理的召唤》,1990年8月15日《人民日报》)对于这部英文版的《宣言》,一直到晚年,毛泽东每重读一遍,就补注一次。他老人家还风趣地说:“我活一天就要学习一天,尽可能多学一点,不然,见马克思的时候怎么办?”

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毛泽东读过的英文版《共产党宣言》

1920年,毛泽东27岁。从青年到晚年,一直到他老人家生命的最后岁月,毛泽东对《共产党宣言》都充满着浓厚的兴趣。一本《共产党宣言》传到中国,毛泽东前后读了56年。56年里,毛泽东到底读过多少遍呢!我们知道,他老人家读过的版本中南海故居存放的就有:1943年延安解放出版社出版,博古译的版本;1949年解放出版社,根据苏联莫斯科外文书局出版局中文版翻印的版本;1964年人民出版社出版,中共中央马恩列斯著作编译局翻印的大字本等几种。毛泽东逝世以后,我们在他书房床边经常阅读的书中,还发现了两本战争年代出版的《共产党宣言》。还有他生前读过的英文版的。当然,这还是很不完全的,1920年陈望道的翻译本,故居里就没有看到。还有战争年代他读过的已经丢失的各种版本。这本马列经典大作,多种版本长期放在他的床边、会客的书架上,他随时可以翻阅。56年里到底读过多少遍,谁能说清楚呢!我们知道的是:《共产党宣言》陪伴毛泽东56年,毛泽东读《共产党宣言》也读了56年,《共产党宣言》是毛主席非常珍视、非常爱读,是生前读的遍数最多的一本马列著作。

(二)读《反杜林论》和《资本论》

《反杜林论》是马克思主义的一部重要的经典著作,也是毛泽东生前读了又读的又一部马列著作。

……

下面,我们再说一说毛泽东读《资本论》的事。

《资本论》是马克思最重要的著作之一,集中了他毕生的研究成果和心血。全书共4卷,头3卷是理论部分,第4卷是理论史部分。1867年出版第1卷德文第1版,1872年到1873年出版第2版。马克思逝世后,恩格斯根据马克思遗稿于1886年编辑出版第2卷,1894年编辑出版第3卷。第4卷是恩格斯逝世后由考茨基根据马克思遗稿首次编辑出版的。

马克思在这部不朽巨著中,论述了资本主义社会经济运动的规律,揭示了它的内部矛盾,无可辩驳地论证了资本主义的必然灭亡和共产主义的必然胜利,从而把社会主义学说置于牢固的科学基础之上。《资本论》的主要基础是剩余价值理论。马克思充分运用他创立的唯物辩证法,创立了无产阶级的政治经济学。可以说,这部巨著是马克思主义的百科全书,是无产阶级进行革命斗争的锐利思想武器。

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毛泽东标注过的《资本论》

1954年,毛泽东为了适应大规模经济建设的需要,重新阅读《资本论》,并兼读《政治经济学批判》、《列宁有关政治经济学论文十三篇》等经典作品。在《资本论》第一卷的版权页上,毛泽东写着:“1938-1867=71,在71年之后中国才出版”的字样,说明毛泽东很重视该书的出版时间。在目次页上边,他又写道:“1867年,距今87年。”虽然这些简单的批注不能说明他的思想,但至少可以证明毛泽东在50年代还在阅读《资本论》,并加以细心地探究和思考。

1954年以后,毛泽东反复阅读过《资本论》。为便于阅读,人民出版社还专门为他印了大字本的《资本论》。60年代,毛泽东在读大字本《资本论》“第二版的跋”时,在“马克思把社会的运动看为是一个自然史的过程;支配它的规律,不仅不以人的意志、意识和意图为转移,而且宁可反过来说是决定人的意志、意识和意图的……”这一段以及论述《资本论》的写作方法等处都用红铅笔画有着重线。在“法文版的序和跋”、“致读者”、“第三版的序”等处也都有红、黑铅笔画的着重线。这些批画告诉我们,对这部被称为“工人阶级的圣经”的《资本论》,毛泽东多次读过其重要章节。

到了70年代,毛泽东在中南海游泳池会见外宾的书房里还放有大字本的《资本论》,有的还是翻开放着的,足以说明毛泽东当年还读过《资本论》。

写到这里,我想到在80年代中期,有一位领导同志在中共中央党校的一次报告中,说毛泽东没有读过《资本论》,这是不符合实际的。毛泽东不仅读过《资本论》,而且从1938年一直读到生命的最后岁月。毛泽东读过的《资本论》,平装本、精装本、大字本等,都还存放在中南海毛主席故居里。

从1920年读《共产党宣言》起,到1976年9月,56年里,毛泽东读马列著作是很多的。特别是60年代他老人家提议编辑出版的30本马列著作大字本,他差不多都一册一册阅读过。许多册上都用红铅笔圈画得密密麻麻。1963年7月11日,他在中南海颐年堂召集中央部门管理宣传教育工作的同志,就学习马列著作再次提出要求。他说,要读几本、十几本、几十本马列的书。要有计划地进行,在几年内读完几十本马列的书。他是这样地要求全国高中级干部的,他自己一直是带头这样做的。实际上,他读过的马列著作不是几十本,就是几十本的马列著作还有各种不同的版本,这样加在一起,他老人家在56年里读过的马列著作应当是数百本。战争年代、新中国成立之前,他读过的马列著作保存下来的很少了。50年代之后,他老人家读过的各种马列著作都还存放在中南海毛主席故居里。

毛泽东一生读马列、学马列、用马列、发展马列的丰富笃厚的实践,给我们留下了宝贵的经验与启示。毛泽东学习马列著作的思想和实践、精神和方法,最重要的就是要紧密结合实际,紧密结合现实工作和建设事业的实际,一切从实际出发,学是为了用,学了就要用,在实践中学,在实践中用,用理论指导实践,用思想指导行动,坚持理论与实践相统一的原则,这就是毛泽东学习马列著作留给我们最基本的经验和最重要的启示。


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