【原创】学习《实践论》,发现社会主义元素新形式

产业人网原创首发 2017-11-02 15:33:02 本文作者:紫虬本网编辑:rainbow

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学习《实践论》,发现社会主义元素新形式

----学习新时代中国特色社会主义理论有感

毛泽东的《实践论》指出,“我们的实践证明: 感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。 感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题”。

二十多年来,我国改革出现了大量的新情况,新问题,新矛盾。需要我们去思考,去理论总结。这些新情况是,一方面,公有制主体已不复存在。另一方面,社会主义元素的新形式也在蓬勃发展。对此,需要在《实践论》、《矛盾论》指导下,在十九大提出的新时代中国特色社会主义理论指导下,向生机勃勃的实践学习。

一、关于所有制形式

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 表一

由表一看出,国有控股仅占34%,私营、外资构成的蓝色私有成分已占46%。这是我国对私有经济超过公有经济的政府描述。

另一方面,随着社会生产力的发展。一些促进社会主义生产力的新形式也不断涌现,对此,人们似曾相识,但内容有了新的高度。

1,员工主体论的新实践

市场原教旨主义认为,中国的劳动力市场就是单纯的雇佣关系,他们甚至不赞成劳动合同法。在这种倾向影响下,企业中劳动者的主体地位被颠覆,或被淡化。

上世纪末,西方“后现代管理理论”研究者们深思一个“二律背反”问题:强调个人的自主性与强调组织的制约性一般是互斥的,但为什么成功的企业能有一种综合协调的机制,发扬个人自主性使企业趋向良性运转?

以中国“鞍钢宪法”为代表的职工主体管理思想,比西方提前三十年提出解决的方向。这个思想所具有的客观规律性,在市场经济、互联网时代又以员工普遍持股,以合伙人制取代雇佣制、岗位创业等新形式而表现出来,这在科技创新的中小微企更为普遍。

在华为的员工持股改造中,17万世界各地员工,有50%参与了员工持股。任正非提出“要管理好员工人力资本所得和货币资本所得的分配结构,货币资本所得保持合理收益即可,其他收益全部给人力资本所得”,华为特色的员工主体效果被华为蓬勃发展的企业成就所肯定。

世界家电巨头海尔正在实践人单合一,全员创客所有制。根据创造用户价值确定创客价值,确定资本(即前期剩余收入)跟投,利益共享风险共担,按单聚散,股权动态。这是对资本主义委托代理制的企业制度的革命。岗位创业引发的劳动要素参与分配,通过产权动态,实现了劳动要素和剩余收入的紧密结合,值得密切关注。

简而言之,工人参加管理的工人、领导、专家的三结合,劳动者既是打工者,也是自己的老板,这些就是新时期党领导下的职工主体论的表现之一。

上世纪九十年代,对作为补充成分的私人资本和按资分配放开约束后,虽然职工主体论被有所忽视,雇佣现象成为社会现象,但是,无论在公有或私有企业,凡是做大做强的中国一流企业,无不重视员工的主体地位,无不重视劳动要素参与分配。企业发展的规律是客观存在的,职工主体总以起初意想不到的新形式显现出来。

2,卖产品改为卖服务

这是《资本论》学者的研究成果,认为这有可能是公有制的新形式(林家荣《实现可持续的卖服务代替卖产品》2012年02月)。近几年互联网企业家根据共享经济也接过这个口号。卖产品改为卖服务至少有两个方面的重大变革意义。

⑴产权意义

把生产资料空间所有权转为时间使用权,将生产资料的使用权在一定条件下转给他人,实现社会资源的最大化利用。

我国资本市场的发展中,物权主体的多样化,物权的债权化使得资本并购集中加速,公有资产虽然拱手让出主体份额,但以产权占有为实际目的的产权改革并未有效解决产能过剩和资源闲置,暴露出自由市场体制的固有缺陷。

当共享经济的交易起点和终点都不是占有,而是使用和收益时,对于公有资本,是合乎逻辑的效益回归,对于私有资本,是一种满足占有欲后被迫的自我挽救,构成供给侧改革的变革性发展。总之,它有可能超越旧式租赁的资本运作,是一种社会化生产力的扩张。

十九大把“共享经济”作为供给侧改革中“培育新增长点、形成新动能”的主要内容之一。我们要促进其蓬勃增长,鼓励这种资本扩张的利他性。同时也需要观察其先舍后得的真诚度是如何处理资本集中必然导致的垄断。

⑵分配意义

在卖服务中,为客户创造超额价值,即市场等值价值以外的服务,这个超额价值就是市场经济中的剩余价值,也就是说,通过卖产品改为卖服务,为剩余价值的公有化找出一种形式。在市场竞争中,企业借助科技创新和管理变革,创造更多更为优秀的客户价值,才能延长企业寿命周期。

当共享成为时空上的普遍,人们的劳动价值体现在对共享的维护,而不再是私人占有的巧取豪夺;个人的幸福依托在对共享之物的使用收益和为他人创造价值,而不再是对生不带来、死不带走的私人财富膜拜时,共享距离共有就只隔了一层窗户纸。

十九大提出,党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是最大优势。在党的领导下,我们一定可以重建具有生机勃勃活力的公有制主体形式,夯实社会主义经济基础。

二,“为人民服务”思想的新体现

华为的客户北斗星、命运共同体文化,海尔的客户至上倒三角,小米的客户参与生产环节,腾讯的客户体验导向,中国交建在援非共建中视对方收益为我方收益的道德感等说明,客户核心观已成中国经济运行的大势。以消费者数据为基础的消费者喜好和需求倒逼到产品的设计、研发、生产、供应链、营销、交付、售后等制造业供给侧的多个环节。在这个流程中,客户才是企业计划信息的源头。在供应链、产业链中,客户是相对的,下一个环节是上一个环节的客户。客户中心观的逐渐宏观化,全部社会生产力瞄准最终目标的消费者,这是社会化大生产的刚性需求,是企业生死兴衰的命脉。把客户放到再生产的核心位置,这就是 尊重价值规律下的“为人民服务”。今天,华为和苹果、三星手机的较量,实质上是“命运共同体”文化和为客户创造价值量的较量。

毛主席首倡的“为人民服务”思想是毫不利己专门利人的,“为客户创造超额价值”,是共赢共享的。只有在“为人民服务”思想指导下,“客户中心观”才能达到新高度。在社会主义市场经济条件下,“为客户创造超额价值”的宏观化可以成为“为人民服务”思想的载体,长期持久。

三,新时期的精兵简政

十九大提出,“转变政府职能,深化简政放权,创新监管方式,增强政府公信力和执行力,建设人民满意的服务型政府。”小政府,大市场,这是我党对市场规律价值法则的实践运用,也是在互联网、大数据条件下加强和改善政府管理的精兵简政,越是提出市场的“决定作用”,越是要加强政府的有效监管。同时也越是要落实加强人民群众对政府机关不作为、乱作为的监督。在这方面的实践,是对“共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律”的深化认识。这条主线,从陕甘宁边区政府的精兵简政就开始了,今天具有崭新的时代意义,做的好不好,要由人民说了算。

马克思主义认为,人民群众是实践和认识的主体,正因为如此,我党曾在战争时期提出,群众是真正的英雄 ,而我们自己却往往是幼稚可笑的。在社会主义建设时期,通过实践认识到,在人民群众中蕴藏着巨大的社会主义积极性。这就是十九大提出的,“以人民为中心”,“人民主体论”、“人民当家作主”的认识论意义。


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